【楊勝凱/綜合報導】台灣職網球員再度於美國網球公開賽展現雙打的威力,繼前一天1女雙2混雙全勝後,今台將又在美網3女雙1男雙全部都大獲全勝,女雙32強除了前一天晉級的莊佳容外,今又加上詹家姊妹詹詠然、詹皓晴和謝淑薇3組,等於美網女雙32強台將就佔了4組,是僅次於捷克人數次多的國家。

今美網女雙詹皓晴與張帥的海峽組合最早晉級,接著一直深陷世大運棄賽陰霾的姊姊詹詠然今也再度搭檔前世界球后辛吉絲(M.Hingis)在女雙首輪登場,兩人再度展現在雙打的強勢球風,只花55分鐘在兩盤五度破發下,就以兩個6比2輕鬆擊敗普婷塞娃(Y.Putintseva)/蘿迪諾娃(A.Rodionova)的哈薩克、澳洲組合晉女雙32強。

接著台將謝淑薇搭檔羅馬尼亞球員妮可拉絲古(M.Niculescu)組合名列美女雙第12種子,今面對菲莉普肯絲(K.Flipkens)/克拉妮奇(A.Krunic)的比利時、塞爾維亞組人口,也經過1小時又16分鐘後以6比2、6比4打敗對手晉女雙32強。

比較特殊是少打雙打的台灣一哥盧彥勳,這次在美網也與南韓新一哥鄭泫合作,對上佩拉(G.Pella)/舒瓦茲曼(D.S.Schwartzman)的阿根廷組合,雖然舒瓦茲曼剛打敗前美網冠軍西利奇(M.Cilic)狀態正佳,但佩拉先前在五盤大戰中受傷,雙方打到6比3、1比1時對手宣布棄賽,讓盧彥勳早早的晉級美網男雙32強。

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▲批評陳抗者心中無國家的人裡,有多少人心中真有國家呢?(圖/楊佳穎攝)

作為一個實際參與服務本屆世大運的運動愛好者,確實覺得退休軍公教人員在開幕式舉行抗議活動有礙國際觀瞻,只是基於過去對這個群體的理解,再看到隔天新聞媒體報導許多人批評這些陳抗者「心中沒有國家只有錢」時,卻想起了聖經的一個故事:一群猶太人抓到了一個犯通姦罪的婦女,準備丟石頭把她砸死,耶穌對憤怒的群眾說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」這些批評陳抗者心中無國家的人裡,有多少人心中有國家呢?覆巢之下無完卵,有權者應積極負起整合與身教的責任。

從民主化展開以來,臺灣的群我關係爭議越發尖銳。簡單來說,就是究竟團體利益重要?還是個人利益為先?傳統文化以家庭宗族為效忠對象,隨著外敵侵逼,中華民族認同逐步出現,但在無條件接納西方價值後,個人主義已成當代流行的意識型態,「做自己」是最精要的一句話。只是該話效果通常不是讓人面對社會與同儕間獨立自主,而多是破壞了原來的團體凝聚。因為我們通常不敢跟老闆、朋友說要做自己,最常被顛覆的,就是原本用來團結的家庭秩序,以及沒有反應的象徵-國家。

相較之下,已退休的軍公教人員可能是最「不合時宜」的群體了。他們接受的是愛國教育,社會化過程中也經歷或從長輩處聽過外族的欺壓或殖民,國家重要的經驗離他們並不遠,所以過去對集體的奉獻非常自然。例如軍人,除了薪水低外,也沒有在籍當兵這種事,如果派到外島,在當年交通不便時,無法回家的時間更是半年以上起跳。這群人過去對國家付出如此,所以退休後平時最常看的電視節目也多是新聞,報紙也多從政治版看起。即便他們現在被說的如此不堪,出來抗議的人還是不夠有規模,他們心中還是有大局的。這些經驗不是猛滑手機展露自我、注重個人利益的新世代所經歷甚或關心的事,所以很難對退休軍公教的失落感同身受。

國家統治者本來有責任實踐當初的契約,或者至少也照顧他們的感受。在此事中,我們看到某些有權者說「反年改團體是自私自利、傷害國家的爛東西」,或者批評他們「心中沒有國家社會,只有自己每個月的1、2萬」,講這些話只是使人怨氣更深,無助於解決分歧。而翻開現今執政黨的成長史,他們心中有國家社會嗎?1979年12月發生的美麗島事件,起因是1978年12月,美國宣布將終止與中華民國政府的外交關係,總統蔣經國依憲法賦予的緊急權力,宣布停止一切選舉活動。由於當時多人相信美國的保護才使臺灣免受攻擊,在美國尚未表態是否徹底切斷與我關係,也不知道中共是否會趁機動作時,這件事對民心衝擊可知。當時反對運動者有人是顧全大局的,例如康寧祥與王兆釧的《告同胞書》支持政府立場,但多數人發表的《社會人士對延期選舉的聲明》,覺得美國的背棄「對中華民國的生存與活動,並沒有實質的影響」,要求恢復選舉,並延續這個訴求,最終導致美麗島事件的衝突。所以呂前副總統在2007年說過「如果不是斷交就不會有美麗島事件。」

時間快轉到最近,以唱國歌為例,這仍是新聞界檢驗蔡政府官員對國家立場的證據,所提大法官人選甚至認為唱國歌「違背良心」。他們的理由說這是黨歌,或者說國歌提到的三民主義問題很多。但國民黨與中華民國曾經關係緊密的歷史事實存在,而法國的<馬賽進行曲>具有血腥和暴力復仇字眼,日本國歌<君之代>有天皇崇拜思想和軍國主義遺風,我們也從未見過高居廟堂的政治人物有那麼多理由。

精確來說,執政菁英心中可能有國家,但非中華民國。只是外界很難從其行動看出他們多愛心中的國家。這些身教至少產生兩個問題:一是不效忠現在的國家,其他人又怎會效忠他們心目中的國家?二是不認同卻堅持領著中華民國的薪水,這是投機。台灣如果被人吞併並施之以小惠,我們能相信這些投機者能以保衛國家為念嗎?

▲執政菁英心中可能有國家,但非中華民國。然而不認同中華民國,卻領著中華民國的薪水,難道不是投機?(圖/李毓康攝)

這些問題其實非常嚴峻。可能有人認為等傳統中華民國認同者隨時代逝去,認同問題自然消失。但他們沒注意到,政客的投機也被學得很好,所以「天然獨」的代表人物連當兵這種象徵性願意捍衛國家的事都不做,誰相信這些年輕人真願意保衛國家?

如果說風行草偃,世大運一般人民也多講臺灣隊,不講中華隊了。而當最有愛國傾向的群體也開始「做自己」,大家遇到外敵時還能團結嗎?筆者交流過的西方軍事專家,多懷疑一旦臺灣受到侵略,是否有足夠決心與敵人一拚。對於此種趨勢,台灣需要有整合能力的政治菁英。不知是否有人願學過去民進黨施明德前主席與新黨的「大和解」咖啡,做社會不同團體橋樑,也來喝一個「大團結」咖啡?或者也做幾個表率,暗示我們以行動來愛國?甚或是介紹目前部隊中,有多少比例的大官親戚子女,說不定還有助於推銷當兵光榮的社會風氣呢!

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●楊穎超,台大國家發展所博士,曾於北京清大、南京大學蹲點研究。關注美中台、兩岸政經發展、交流議題。現於大學任教。以上言論不代表本網立場。88 論壇歡迎更多聲音與討論,來稿請寄editor88@ettoday.net







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